Die Verringerung sozialer Spannungen im Iran ist notwendig. Bilder von einigen Straßenprotesten wurden veröffentlicht, in denen Slogans gegen frühere Verantwortliche und politische Strömungen zu hören sind. Diese Äußerungen mögen nicht die Meinung aller Anwesenden widerspiegeln, und sogar einige der Veranstalter betonen, dass diese Meinungen ohne Abstimmung geäußert wurden. Doch die Realität ist, dass die Menschen nicht mit Prozentzahlen und Statistiken leben, und es muss klargestellt werden, dass diese Rhetorik nicht von den Veranstaltern genehmigt ist.
Soziales Kapital und seine Gefahren
In den Kriegsjahren erlebte der Iran den schönen Geschmack des „Wir-Seins“. Politische, kulturelle und soziale Differenzen traten in den Hintergrund, und die Iraner standen trotz aller Unterschiede gemeinsam gegen eine äußere Bedrohung. Dieses soziale Kapital ist noch nicht aus dem Krieg herausgekommen und ist einer neuen Gefahr ausgesetzt. Diese Gefahr ist die Rückkehr der Rhetorik der Spaltung und der Ausgrenzung des Anderen, die das nationale „Wir“ in das zermürbende Dualismus von „Wir“ und „Sie“ verwandeln könnte. Wenn uns der Krieg lehrte, dass die Stärke Irans im Zusammenhalt der Menschen liegt, sollten die Tage nach dem Krieg nicht zu einer Gelegenheit werden, sie voneinander zu trennen.
Mehr lesen: Beileid von Seyed Abbas Araghchi anlässlich des Todes von Ayatollah Shabiri Zanjani
Steigende Temperatur der öffentlichen Meinung
In den letzten Monaten ist die Temperatur der öffentlichen Meinung im Iran merklich gestiegen. Medien und Kanäle im Ausland sowie einige aktive Strömungen im Inland schüren die bestehenden Spannungen, indem sie sich auf die sensibelsten sozialen, wirtschaftlichen und politischen Wunden konzentrieren und versuchen, einen Protestraum zu schaffen. Das größere Problem ist, dass ein Teil der offiziellen Politik die Gesellschaft immer noch mit der Logik „Überwindung der Krise“ verwaltet, was zu einer Erosion des sozialen Kapitals führen kann.
Ein Gefühl der Hoffnungslosigkeit in der Gesellschaft ist gefährlich. Bürger könnten die Möglichkeit der Reform als aussichtslos empfinden, und diese Erosion des sozialen Kapitals wird viel schwieriger zu kontrollieren sein als die Krise selbst. Wenn das Ergebnis einer Politik anstelle des Wiederaufbaus von Vertrauen Müdigkeit und Misstrauen erzeugt, muss über diese Politik neu nachgedacht werden. Soziale Hoffnung muss durch greifbare Erfahrungen aufgebaut werden, und die Menschen müssen in ihrem realen Leben das Gefühl haben, gehört zu werden und dass Veränderung möglich ist.
Wirtschaftlicher Druck und soziale Herausforderungen
Der wirtschaftliche Druck ist schwer genug. Junge Menschen, die um Arbeit kämpfen, Arbeiter, die mit Lebenshaltungskosten konfrontiert sind, und Familien, die sich um die Zukunft ihrer Kinder sorgen, lassen sich nicht einfach mit Ratschlägen beruhigen. Wenn dieser wirtschaftliche Druck mit kulturellen und sozialen Provokationen zusammenfällt, werden die Spannungen tiefer werden. Themen wie Hijab, Cafés, Medien und Lebensstil bleiben nicht nur ein kulturelles Thema und könnten zu einem Bereich der Auseinandersetzung werden.
Wenn ein äußerer Feind die sozialen Spannungen ausnutzen möchte, braucht er keine neuen Spaltungen zu schaffen; es reicht aus, die bestehenden Spannungen zu vertiefen. Politische Vernunft gebietet es, die Spannungen zu verringern und die Gesellschaft nicht zu provozieren. In den Kriegsjahren waren die Menschen, die an Straßenprotesten teilnahmen, nicht unbedingt mit allen offiziellen Politiken einverstanden, aber sie standen an einem gemeinsamen Punkt, der „Iran“ war. Diese Erfahrung muss bewahrt werden.
Die Menschen im Iran sind nicht homogen und die Gesellschaft ist vielfältig mit unterschiedlichen Interessen und Geschmäckern. Die Kunst der Regierungsführung besteht darin, diese Unterschiede zu managen und sie in nationale Zusammenarbeit umzuwandeln. Nachhaltige Sicherheit beginnt dort, wo der Bürger das Gefühl hat, gesehen und respektiert zu werden. Heute brauchen wir mehr denn je diese Perspektive.
Mehr lesen: Donald Trump: Heute werde ich Sitzungen über den Iran haben · Hamid Ziaei-Pour: Die Produktion von Fake News ist eine technische Kriegsführung
